NGẮM THỨ NHẤT
“Rồi Người bảo ông Tô-ma: “Đặt ngón tay vào đây và hãy nhìn xem tay Thầy. Đừng cứng lòng nữa, nhưng hãy tin”” (Ga 20, 27)
Cái chết của Thầy chí thánh với những dấu đinh và cạnh sườn bị đâm thâu, đã in sâu đậm vào tâm trí người môn đệ có tên là Tô-ma, đến nỗi ông chỉ chấp nhận Chúa phục sinh với điều kiện phải là chính Đấng đã chịu đóng đinh vào thập giá. Đức tin của ông Tô-ma, cũng như các tín hữu, cắm rễ sâu vào cái chết trên thập giá, và lớn lên và sinh hoa trái nhờ Đấng phục sinh. Mầu nhiệm Vượt Qua trở thành nền tảng duy nhất và hoàn toàn vững bền của đức tin Ki-tô giáo.
Mầu nhiệm Vượt Qua tiếp diễn và được cử hành trong các bí tích, đặc biệt nơi Thánh Thể. Đây là mầu nhiệm của đức tin! Cần phải thường xuyên đến với cử hành Thánh Thể để duy trì và lớn lên trong đức tin. Không có cách nào tốt hơn để đức tin của bạn ngày càng vững mạnh và sinh hoa trái. Những người mất đức tin, bắt đầu bằng việc bỏ lễ …
NGẮM THỨ HAI
“Và đây, Thầy ở cùng anh em mọi ngày cho đến tận thế” (Mt 28, 20)
Chúa lên trời không phải để lìa xa các môn đệ, nhưng để hiện diện với các môn đệ sâu xa hơn và vững bền mãi mãi. “Thầy ra đi và đến cùng anh em” (Ga 14, 28). Đàng khác, Con Thiên Chúa làm người đã mang danh hiệu là Em-ma-nu-en nghĩa là Thiên Chúa ở cùng chúng ta. Chúa lên trời không phải là xa cách và đi luôn, nhưng là để gặp gỡ, ở với, ở trong và ở lại luôn mãi. Được đảm bảo như thế, Hôi Thánh không những luôn đứng vững, mà còn sống dồi dào và hoạt động không ngừng, nhờ Chúa, với Chúa và trong Chúa.
Chúa Ki-tô Phục Sinh luôn sống trong tôi và hoạt động qua tôi. Vậy tôi phải làm gì? Tôi phải ở lại trong Chúa như Chúa ở lại trong tôi, và tôi phải để Chúa dùng tôi như cánh tay nối dài mà tiếp tục loan báo Tin Mừng. Chúa nhìn bằng đôi mắt của tôi, Chúa nghe bằng đôi tai của tôi, Chúa nói bằng môi miệng tôi, Chúa yêu bằng trái tim tôi. Qua tôi, “đi tới đâu là Người thi ân giáng phúc tới đó” (Cv 10, 38)/
NGẮM THỨ BA
“Người sẽ tôn vinh Thầy, vì Người sẽ lấy những gì của Thầy mà loan báo cho anh em. Mọi sự Chúa Cha có đều là của Thầy. Vì thế, Thầy đã nói: Người lấy những gì là của Thầy mà loan báo cho anh em” (Ga 16, 14-15)
Có một sự đồng tâm nhất trí hoàn toàn trong kế hoạch cứu độ của Thiên Chúa Ba Ngôi. Chúa Giê-su đến trần gian là để thi hành ý muốn cứu độ của Chúa Cha, và “mọi sự đã hoàn tất” như Chúa Cha muốn. Chúa Thánh Thần đến, cũng không tự ý làm gì, nhưng lấy những gì của Chúa Giê-su để loan báo cho các môn đệ. Thiên Chúa Ba Ngôi chỉ có một ý định, một đường lối và một công trình cứu độ thế gian.
Ơn gọi của người Ki-tô hữu trước hết là đến với Chúa Cha, nhờ Chúa Giê-su, trong Chúa Thánh Thần, để hiệp thông với Chúa Ba Ngôi. Đồng thời người Ki-tô hữu phải sống hiệp thông tình yêu với anh chị em. Chúa Thánh Thần là Tình yêu Hiệp thông không ngừng được đổ xuống và thâm nhập hồn xác và cuộc sống Ki-tô hữu để họ luôn có năng lực sống hiệp thông với Thiên Chúa, với mọi người. Đừng dập tắt Thần Khí, đừng làm phiền lòng Chúa Thánh Thần, nhưng hãy thấm nhuần Thần Khí …
NGẮM THỨ BỐN
“Đấng Toàn Năng đã làm cho tôi biết bao điều cao cả, danh Người thật chí thánh chí tôn” (Lc 1, 49)
Là một con người yếu đuối và mỏng giòn như bất cứ ai, Đức Trinh Nữ Ma-ri-a đã được Thiên Chúa tuyển chọn làm Mẹ Thiên Chúa: Mẹ đã cưu mang, sinh hạ và nuôi dưỡng Chúa Giê-su, Con Thiên Chúa làm người. Từ ơn trọng đại nhất, là làm Mẹ Thiên Chúa, Mẹ Ma-ri-a đã được Thiên Chúa toàn năng ban biết bao điều cao cả: ơn vô nhiễm nguyên tội, ơn đồng trinh trọn đời, ơn đồng công cứu chuộc, và ơn hồn xác lên trời. Là Mẹ Chúa Giê-su, Đấng ban sự sống, Mẹ được chính Con mình gìn giữ thân xác tinh tuyền không phải hư nát mà đưa hồn xác Mẹ về trời.
Chúc tụng, ngợi khen và tạ ơn Thiên Chúa toàn năng đã làm nên Mẹ Ma-ri-a thành một kiệt tác tuyệt vời có một không hai. Xin cho con được hưởng nhờ hồng phúc lớn lao của Mẹ Ma-ri-a, hồng phúc không chỉ cho riêng Mẹ mà còn cho tất cả những ai đến với Mẹ, kêu cầu Mẹ, noi gương Mẹ và biết phó thác cho Mẹ.
NGẮM THỨ NĂM
“Phận nữ tỳ hèn mọn, Người đoái thương nhìn tới; từ nay, hết mọi đời sẽ khen tôi diễm phúc” (Lc 1, 48)
Ý thức rõ ràng thân phận hèn mọn của mình trước Thiên Chúa toàn năng cao cả, Mẹ Ma-ri-a ca ngợi lòng từ bi nhân hậu đã đoái đến mình. Đồng thời, được Chúa Thánh Thần soi sáng, Mẹ thấy được rằng: Mọi đời, mọi thời và mọi nơi sẽ ngợi khen Mẹ diễm phúc. “Kính mừng Ma-ri-a đầy ơn phúc, Bà có phúc lạ hơn mọi người nữ”. Thiên Chúa không chỉ tôn vinh Nữ Tỳ hèn mọn trên trời, mà còn trên trần gian: ở mọi nơi và mọi dân, mọi nước vẫn luôn có người tung hô Mẹ: Kính mừng Ma-ri-a …
Thật ra những lời chúng ta ca tụng Mẹ Ma-ri-a chẳng thêm gì cho Mẹ, vì Thiên Chúa đã tôn vinh Mẹ, nhưng khi ca tụng Mẹ, chúng ta tuyên xưng lòng từ bi thương xót của Thiên Chúa, và đồng thời được thông phần diễm phúc đầy tràn của Mẹ. Thiên Chúa đã tôn vinh Mẹ, thì mọi người ở mọi thời đại cũng phải tôn vinh Mẹ. Đàng khác, chúng ta là “con của nữ tỳ Thiên Chúa”, chúng ta không có cách sống nào khác là noi gương bắt chước Mẹ sống khiêm tốn mà ca tụng Thiên Chúa suốt đời.
(Trích từ sách “Hướng dẫn cách lần hạt Mân Côi” – Lm. Gioan Nguyễn Như Yêng – NXB Tôn Giáo năm 2015)
